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  • 尕藏加:藏密诸派及其理论与实践 2

     2)两手虚心合掌,两手大指和小指各相并。其余三指微开,如八叶莲花形,这是顶礼莲花部诸尊的手印,因此称为莲花合掌。  3)两手相并,十指交叉,有指压左指,掌心内空,如五金刚杵交叉的形状。这是顶礼金刚...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 董其昌和南北宗论(1)

    画家以古人为师,已是上乘,进此当以天地为师。每朝起看云气变幻,绝近画中山,山行时,见奇树,须四面取之,树有左看不入画,而右看入画者,前后亦尔。看得熟,自然传神,传神者必以形。形与心手相凑而相忘。神之所...

    陈传席

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 金阁寺佛教简史

    二十五有,即得千手千眼。这是表示观音菩萨有无量无碍的救度众生的广大慈悲之化用。其四十手所持之物,或者说所呈之手相为:施无畏、日精摩尼、月精摩尼、宝弓、宝箭、军持、扬柳枝、白拂、宝瓶、傍牌、钺斧、髑髅宝杖...

    肖 雨

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  • 云楼佛教艺交杂录(上)

    光师声之所以,答【龙按:答,「底本」作荅】云:呵此是楗【龙按:键,「底本」作楗】槌集僧得住之相,颇忆曾经举手相引时不?」智者即悟。年至十五,稽颡礼佛。恍焉如梦,见极高【龙按:高,「底本」作南】山,临...

    陈祚龙

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  • 菩提心影:杂俎篇(二)

    拳,方消我气。然阿难却不如此,而圣人所以称圣,凡夫所以谓凡,亦就在此。现世比丘,举手相打,破口相骂,已是司空见惯,所谓“斗诤坚固”,有愧阿难!  阿难回去后,这晚那里睡得着?拼小命用功,一夜坐禅和经行...

    慈航法师

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  • 普化寺

    修练而获得正果的报身佛和为渡脱世间芸芸众生而应现变化的应身佛。而中尊法身佛名曰毗卢遮那佛;左尊报身佛名曰卢舍那佛,右尊应身佛即释迦牟尼佛。他们都是相好庄严,只有手相不同。在三身佛背后和其左右山墙上,...

    肖雨

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 解打鼓

    悟,由其异者观之,似枘凿之不相容,至一度皈其同处,则将执手相笑矣。 (二十一)他力难透 真宗之安心,似乎易人,然极难到,禅宗似亦难到,却有可悟之道。言及信弥陀之本愿而无他念,似乎无再易者,...

    铃木大拙

    |五明研究|

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